ASSALAMUALAIKUM WBT...
Bicara ADMIN SFS hari ini bicara pasal Malam Lailatul Qadar...
Renungan bersama.. Jom baca..
Dalam al-Quran, Allah SWT berfirman yang bermaksud:
"Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam
Lailatul-Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia
kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu? Malam Lailatul-Qadar lebih baik
daripada seribu bulan. Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan
izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan
berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat)
itu hingga terbit fajar!" (Quran, Al-Qadr 97: 1-5)
Berdasarkan
ayat di atas dapat dilihat bahawa malam al-Qadar disebut juga dengan
malam yang penuh keberkatan. Sebab pada malam itu Allah mencucuri
pelbagai rahmat, keampunan dan keberkatan kepada orang yang beramal
dengan khusyuk dan berdoa dengan penuh keikhlasan.
Kepada mereka
Allah memberikan ganjaran kebaikan yang sama nilainya dengan beramal
seribu bulan. Firman Allah bermaksud: "Malam al-Qadar itu itu lebih baik
daripada seribu bulan" (Surah al-Qadr, ayat 3) .
Firman Allah lagi:
Maksudnya:
[3] Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang
berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa
memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab).
[4] (Kami menurunkan Al-Quran pada malam yang tersebut, kerana) pada
malam yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara
yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau
bertukar). [5] Iaitu perkara-perkara yang terbitnya dari hikmat
kebijaksanaan Kami; sesungguhnya telah menjadi adat Kami mengutus Rasul.
(QS Ad Dukhan: 3-5)
Istilah qadr mempunyai tiga maksud;
Pertama; menetapkan,
kedua ; kemuliaan dan
ketiga ; penyempitan.
Dilihat
pada makna pertama iaitu menetapkan, pada malam tersebutlah Allah telah
menentukan perjalanan hidup manusia melalui seruan dakwah Nabi Muhammad
s.a.w. ke arah jalan yang hak dan menolak kebatilan dan itulah aturan
jalan ketetapan yang ditentukan Allah walaupun penuh ranjau duri.
Kedua,
malam tersebut adalah semulia-mulia malam jika diteliti berlakunya
penurunan Al-Quran (nuzul Al-Quran) dan pengiktirafan Allah terhadap
malam tersebut.
Ketiga, berlakunya kesempitan di dunia kerana jumlah kehadiran para malaikat yang membawa rahmat dan keampunan Allah.
Persiapan
menghadapi malam Al-Qadr ialah selama 10 hari sebab ia berlaku pada 10
malam terakhir Ramadan, bukannya sehari dua. Pastinya Allah akan
menganugerahkan malam Al-Qadr pada mereka yang bersedia untuk 10 malam
dan bukan hanya untuk semalam dua sahaja. Inilah falsafah Lailatul Qadr
iaitu kita perlukan dalam kehidupan ketika persiapan yang teliti tanpa
membenarkan ruang-ruang kerugian untuk mendapatkan kerahmatan dan
keredhaan Allah s.w.t. Adapun ketentuan malam Al-Qadr itu pada
malam-malam ganjil adalah untuk tidak terlalu memenatkan kita beribadah
berterusan pada 10 malam terakhir kerana ada keselangselian. Allah
pastinya menganugerahkannya pada orang yang ikhlas.
SEBAB-SEBAB ALLAH ADAKAN MALAM LAILATUL QADAR
Allah
SWT Taala yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang, amat menyayangi
hamba-Nya yang taat beribadat kepada-Nya, ia tidak lain adalah untuk
menganugerahkan kepadanya pahala-pahal yang banyak, supaya dengannya dia
akan dapat masuk syurga.
Terdapat beberapa pandangan ulama yang
menyebut bahawa, Allah SWT mempunyai sebab kenapa Dia mengadakan
Lailatul Qadr buat umat Nabi Muhammad s.a.w antara lain;
Menurut
Imam Malik, Rasulullah melihat bahawa umur umatnya tidak sepanjang umat
sebelum mereka, baginda bermohon kepada Allah memberikan peluang di mana
umatnya supaya dapat beramal dengan yang nilainya sama dengan amalan
umat sebelum mereka.
Sementara Imam al-Qurtubi pula berpendapat,
Rasulullah diperlihatkan kepadanya usia umat terdahulu, maka Baginda
berasa usia umatnya terlalu pendek hingga tidak mungkin dapat mencapai
amal seperti yang diraih oleh umat terdahulu yang usianya panjang.
Purata usia umat Muhammad antara 60 hingga 70 tahun menurut maksud satu
hadis Rasulullah. Sebab itu Allah menawarkan malam al-Qadar yang
mempunyai nilai pahala seribu bulan kepada Rasulullah, para sahabat
malah kepada seluruh umat baginda s.a.w.
Justeru, malam al-Qadar
adalah satu kurniaan Ilahi yang dianugerahkan oleh Allah kepada
Rasulullah dan umatnya sebagai tanda kasih sayang dan rahmat-Nya yang
menyeluruh. Amal kebajikan seseorang hamba Allah pada malam itu adalah
lebih baik daripada amal kebajikan selama seribu bulan atau menurut
ulama sebagai 83 tahun empat bulan.
DORONGAN NABI SUPAYA UMAT TERUS BERIBADAH
Kerana
keutamaan ini, Rasulullah menganjurkan umatnya agar mencari dan
seterusnya mendapatkan malam al-Qadar yang penuh keberkatan itu. Dalam
hal ini, Rasulullah perlu dijadikan ikutan yang menampilkan teladan
terpuji dalam menghidupkan malam terakhir Ramadan.
Ini dilakukan
dengan melaksanakan iktikaf, membangunkan keluarga agar lebih
meningkatkan amalan ibadat pada malam hari dan tidak mendekati isterinya
dengan tujuan memperbanyakkan amal ibadat di masjid seperti solat
tahajud, Witir, solat Tarawih, membaca dan tadarus al-Quran serta
berzikir kepada Allah dan amalan solih lain yang dianjurkanIslam.
Rasulullah
sentiasa memanjatkan doa ke hadrat Ilahi. Antara yang sering Baginda
baca ialah doa maksudnya: "Wahai Tuhan kami! Anugerahkanlah kepada kami
kebajikan di dunia dan juga kebajikan di akhirat serta peliharakanlah
kami daripada seksaan api neraka yang pedih."
Doa yang dilafazkan
itu bukan sekadar satu permohonan untuk memperoleh kebajikan dunia dan
akhirat, malah untuk memantapkan langkah dan kesungguhan agar dapat
meraih kebajikan yang dijanjikan Allah. Ini kerana doa itu sendiri
membawa maksud satu permohonan yang penuh tulus dan pengharapan, di
samping disusuli dengan usaha melipatgandakan amal ibadat yang
mendekatkan diri kepada Allah.
Selain itu, setiap Muslim
dianjurkan bertaubat dan memohon ampun kepada Allah daripada sebarang
kesalahan dan dosa selama ini. Setiap manusia tidak terlepas daripada
kealpaan dan seterusnya melakukan kesalahan yang dilarang Allah. Dalam
hal ini, Rasulullah bersabda maksudnya: Setiap anak Adam tidak akan
terlepas daripada melakukan dosa dan sebaik-baik orang daripada kalangan
yang berdosa itu ialah yang bertaubat kepada Allah. (Hadis riwayat
Tirmizi dan Ibnu Majah)
Berdasarkan permohonan inilah maka Allah menurunkan Lailatul Qadar.
BILAKAH WAKTU SEBENAR LAILATUL QADAR?
Ia berlaku setiap tahun, bukannya hanya pada ketika ia diwahyukan atau tahun ayat itu diturunkan sahaja.
Pertamanya, Lailatu Qadar hanya akan berlaku dalam bulan Ramadhan.
Kedua,
kebanyakan ulama berpendapat bahawa Lailatul Qadar berlaku pada sepuluh
malam terakhir Ramadan. Ini adalah pendapat yang paling rajih (absah).
Ketiga, ia berlaku pada malam-malam ganjil iaitu malam 21, 23, 25, 27 dan 29 Ramadan.
Jika
ada yang meramalnya dengan berbagai cara ramalan adalah sesat semuanya.
Kerana Rasulullah sendiri tidak pernah mengetahuinya, kecuali
ditunjukki tanda-tanda yang mudah-mudahan akan memudahkan umat islam
mencarinya dan memberi semangat serta motivasi agar umat Islam lebih
bersemangat untuk melakukan ibadah pada malam-malam terakhir bulan
Ramadhan.
Inilah kebijaksanaan Allah s.w.t.. Setelah 20 hari
berpuasa, manusia sudah mempunyai kekuatan tahap kerohanian dan tingakat
kesedaran yang tinggi serta momentum yang diperlukan untuk
mempertingkatkan ”gear tertinggi” dalam amalannya. Malaikat turun pada
malam tersebut sehingga terdorong orang mukmin melakukan ibadah dengan
izin Allah s.w.t. dan merasai sejahtera dan selesa hingga pagi.
Sebenarnya,
pengalaman merasai malam Al-Qadr tidaklah dapat dirasai atau dialami
oleh pancaindera. Kalaupun perkara-perkara pelik itu berlaku, ia
hanyalah satu kebetulan dan ketentuan Allah s.w.t. semata-mata. Rebutlah
beramal di malammalam 10 terakhir Ramadan tanpa perlu melihat
tanda-tanda fizikalnya. Adapun orang yang mengalami malam tersebut,
adakalanya mereka sendiri mengetahui bahawa malam itu ialah malam
Al-Qadr. Namun demikian, Allah lebih mengetahui.
APAKAH AMALAN MALAM LAILATUL QADAR
Malam
lailatul Qadr adalah malam yang cukup istimewa yang tidak kedapatan
pada mana-mana malam. Amalan yang mesti dilakukan pada malamnya ialah
memperbanyakkan ibadah, membaca Al-Quran, beriktikaf dan berdoa.
Dalam sebuah hadis daripada Aisyah r.a. berkata:
``Ya
Rasulullah bagaimana kalau saya bertemu Lailatul Qadar? Apa yang harus
saya ucapkan pada malam itu?'' Baginda bersabda: Ucapkanlah: ``Ya Allah
kami bermohon pada-Mu, Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, suka
mengampuni (hamba-hambaMu), maka ampunilah (dosa-dosa) kami.'' (Riwayat
Tirmizi, Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad).
Doa lain yang baginda baca ialah seperti berikut yang bermaksud: Wahai Tuhan kami,
anugerahkanlah kepada kami kebajikan di dunia dan kebajikan di akhirat, dan
peliharalah kami dan siksa neraka (QS Al-Baqarah [2]: 201).
HIKMAT DIRAHSIAKAN KEHADIRANNYA
Sesungguhnya
ayat al-Quran yang menceritakan tentang masa berlaku Lailatul Qadr,
tidak dijelaskan secara jelas, kerana ia bertujuan agar manusia tidak
hanya tertumpu pada satu malam sahaja jika mereka tahu malam tersebut,
justeru ia dirahsiakan agar mereka menghidupkan setiap malam terakhir
Ramadan dengan amalan-amalan yang pernah dilakukan oleh baginda, para
sahabat dan para solihin terdahulu.
Syeikh Muhammad Abduh
berpendapat bahawa sebab malam itu diturunkan kepada umat Muhamad kerana
Qadar itu bermakna ketentuan atau takdir. Pada malam itu Allah mula
mentakdirkan agama-Nya dan memerintahkan nabi-Nya untuk menyeru manusia
kepada agama yang melepaskan mereka daripada segala kehancuran dan
kerosakan.
Pendapat Syeikh Muhammad Abduh ini berdasarkan
kenyataan bahawa al-Quran pertama kali diturunkan pada malam al-Qadar.
Turunnya al-Quran pada dasarnya adalah watikah pelantikan Muhammad
sebagai nabi dan rasul yang bertanggungjawab menyampaikan risalah Islam.
Begitu juga dalam mengubah corak hidup manusia daripada alam jahiliah
kepada suasana Islam. Ertinya malam al-Qadar itu adalah malam
disyariatkan Islam kepada umat Nabi Muhammad sebagai agama penyelamat
untuk seluruh alam.
Ada ulama lain yang menyatakan bahawa
penyebab dikatakan dengan malam al-Qadar kerana pada malam itu Allah
menetapkan takdir setiap makhluk baik berupa rezeki, umur atau sakit
atau sihatnya seseorang untuk jangka masa setahun, iaitu dari malam
al-Qadar tahun ini hingga ke malam al-Qadar tahun depan.
Mengenai
jatuhnya malam al-Qadar, ulama berbeza pendapat mengenainya. Imam
Nawawi berkata bahawa sebahagian ulama menyatakan malam itu bergilir
dari tahun ke tahun. Ertinya apabila pada tahun ini berlaku pada malam
29 Ramadan, maka tahun akan datang datang pada malam berbeza.
Hal sama dikatakan oleh Ibn Hazm bahawa Lailatul Qadar itu ada kalanya pada malam 21, 23, 25, 27 atau 29 Ramadan.
Sementara
menurut jumhur ulama, Lailatul Qadar berlaku pada malam yang sama pada
setiap Ramadan iaitu pada malam 27 Ramadan. Ini berdasarkan hadis
Rasulullah daripada Ubai bin Ka'ab yang diriwayatkan oleh Tirmizi dan
hadis dari Mu'awiyah yang diriwayatkan Abu Dawud. "Saya mendengar
Rasulullah bersabda carilah Lailatul Qadar itu pada malam 27."
Sebahagian sahabat dan ulama mencuba menentukan Lailatul Qadar dengan cara lain, iaitu menggunakan rumusan tertentu.
Ibnu
Abbas berkata bahawa surah al-Qadr itu terdiri daripada 30 kalimah.
Kata salamum hiya (selamat sejahteralah malam itu) berada pada kalimah
yang ke-27. Oleh itu Ibnu Abbas menyatakan bahawa malam al-Qadar berlaku
pada malam ke-27.
Sementara sebahagian ulama menyatakan bahawa
kalimat Lailatul Qadr terdiri daripada sembilan huruf. Dalam surah
al-Qadr kata-kata Lailatul Qadr itu diulang-ulang sebanyak tiga kali.
Maka sembilan darab tiga adalah 27. Maknanya Lailatul Qadar itu berlaku
pada malam 27.
Sementara ulama lain seperti Ahmad Marzuk dan Ibnu
Arabi berpendapat bahawa Lailatul Qadar itu berlaku pada malam Jumaat
ganjil pada 10 malam terakhir Ramadan.
Namun dalil yang paling
kuat mengenai Lailatul Qadar adalah hadis daripada Aishah yang
diriwayatkan oleh Imam Bukhari. "Carilah sedaya-upaya kamu Lailatul
Qadar itu pada sepuluh malam ganjil pada akhir Ramadan."
Perbezaan
pendapat sahabat dan ulama ini sebenarnya adalah satu kenyataan bahawa
tidak ada satu dalil jelas yang menunjukkan bila malam ini berlaku.
Tetapi sahabat dan ulama bersepakat dengan hadis Rasulullah yang
diriwayatkan oleh Aishah tadi bahawa malam itu berlaku pada sepuluh
malam ganjil akhir Ramadan.
Menurut Prof Wahbah al-Zuhayli, sebab
dirahsiakan Lailatul Qadar supaya umat Islam sentiasa berusaha
beribadah pada setiap malam Ramadan tanpa menumpukan pada satu malam
saja. Ini kerana setiap malam pada Ramadan memiliki hikmah dan rahsia
tersendiri.
BERBAGAI TANDA BERLAKUNYA LAILATUL QADAR
Di
antara tanda yang sempat terlihat pada masa Nabi s.a.w adalah
bahawasanya ketika baginda bersujud di waktu Subuh di atas tanah yang
dibasahi dengan air, ertinya bahawa pada malam itu turun hujan sehingga
baginda sujud di atas tanah yang berair.
Lailatul Qadr adalah
malam dibukanya seluruh pintu kebaikan, didekatkannya para kekasih
Allah, didengarkannya permohonan dan dijawabnya segala doa, amal
kebaikan pada malam itu ditulis dengan pahala sebesar besarnya, malam
yang lebih baik daripada seribu bulan. Maka hendaknya kita berusaha
untuk mencarinya dengan bersungguh-sungguh.
Malam itu tenang dan
hening, keadaannya tidak dingin dan tidak panas; siangnya pula
memancarkan cahaya matahari yang warnanya pucat; pada malam itu juga
malaikat Jibril akan menyelami orang yang beribadat pada malam itu dan
secara tiba-tiba kita akan rasa sangat sayu dan kemudiannya menangis
teresak-esak.
Ada pendapat yang berkata, bahawa orang yang
menemui lailatul qadar akan melihat nur yang terang benderang di segenap
tempat hingga keseluruhan ceruk yang gelap gelita.
Ada pula menyatakan bahawa kedengaran ucapan salam dan kata-kata yang lain daripada malaikat.
Ada yang berkata doa permohonannya makbul.
PETANDA DARI HADITS
Beberapa
pendapat lain tentang petanda berlakunya malam istimewa ini boleh
diketahui pada malam tersebut ataupun pada pagi berikutnya. Namun
demikian, semua petanda yang diberikan dalam Hadis adalah terlalu umum
dan sukar untuk dihuraikan kerana ketiadaan tanda spesifik dan berfokus.
Petanda
pada waktu malam ialah riwayat Imam Ahmad bin Hanbal “Tandanya adalah
langit bersih, terang bagaikan bulan sedang purnama, tenang, tidak
dingin dan tidak pula panas ...”. Hadis ini menepati keadaan dan suasana
malam Al-Qadr yang sejahtera, tenang dan damai. Insyaallah pada malam
Lailatul Qadr, barangkali langit tidak akan kelihatan awan hitam atau
gumpulan awan tebal yang mengotorkan langit dengan noda.
Katakanlah
walau pada malam 27 Ramadan, langit kelihatan terang seperti malam 15
atau 16 bulan purnama. Maksud tenang sukar untuk digambarkan, mungkin
merujuk kepada ketenangan malam dan suasana. Cuaca dan suhu tidak dingin
dan tidak panas. Kalau di Malaysia barangkali antara 24 hingga 29
darjah celsius.
Petanda waktu pagi selepas malam Al-Qadr pula
ialah riwayat Imam Muslim, Abu Daud, dan Al-Tirmidzi antara lain
meriwayatkan melalui Ubai bin Ka'ab yang bermaksud: ”Tanda kehadiran
Lailatul Qadr ialah matahari pada pagi harinya (kelihatan) putih tanpa
sinar (nya).” Apakah yang dimaksudkan di sini matahari tidak kelihatan
kemerah-merahan pada waktu pagi? Wallahu A’lam.
FOKUS UMAT PADA MALAM TERSEBUT
Lailatul
Qadr seperti yang dijelaskan di atas, adalah masa yang paling sesuai
untuk mengajukan segala permohonan kepada Allah SWT, apa yang perlu
dilakukan pada malam tersebut ialah dengan perkara-perkara berikut:
Menghayati malam tersebut dengan ibadah
Beriman dengan yakin bahawa malam lailatul qadar itu adalah benar dan dituntut menghayatinya dengan amal ibadah.
Amal ibadah itu dikerjakan kerana Allah semata-mata dengan mengharapkan rahmat dan keredhaanNya.
Kesimpulan, persoalan bila sebenarnya berlakunya Lailatul Qadr, hanya Allah SWT sahaja yang tahu.
Apa
yang telah dinyatakan kepada kita melalui hadis-hadis Nabi s.a.w ialah
tanda-tanda dan juga malam-malam yang kemungkinan berlakunya Malam
al-Qadr.
Berdasarkan hadis Nabi s.a.w menghidupkan 10 malam
terakhir dengan beriktikaf, ramai di kalangan ulama' cenderung
mengatakan bahawa malam tersebut kemungkinan besar akan berlakunya Malam
al-Qadr.
Mengenai cerita pelik yang berlaku, usahlah dijadikan
pegangan, oleh kerana para sahabat juga mencari Malam Al-Qadr dengan
berdasarkan tanda-tanda yang telah Nabi saw ceritakan kepada mereka.
Malah, tidak terdapat sebarang periwayatan mengenai apa yang telah
dilihat oleh para sahabat. Maka tidak melihat, tidak bermakna tidak
mendapat ganjaran Malam al-Qadr!
FIKIR MASALAH UMMAH KETIKA SEDANG BERIKTIKAF ADALAH IBADAH
Bukan
sahaja melakukan ibadat qiyamullail itu dikira sebagai satu amal ibadat
yang baik di sisi Allah SWT, malah memikirkan sesuatu khususnya
mengenai masalah yang melanda umat Islam hari ini juga dikira sebagai
ibadat yang besar, apatah lagi ketika menjalani proses beri’tikaf dalam
masjid pada malam-malam terakhir Ramadan.
Lebih-lebih lagi
masalah umat secara global, sama ada keruntuhan moral, perilaku, akhlak
di kalangan remaja lelaki mahupun perempuan, masalah krisis keyakinan
terhadap Islam di kalangan mereka yang mempunyai profil tinggi dan
lain-lain, kesemua itu dapat ditangani jika masing-masing memainkan
peranan sebagai hamba Allah yang mempunyai jati diri sebagai orang yang
bertakwa seperti yang dituntut dalam ayat mengenai matlamat pelaksanaan
ibadat puasa.
FADHILAT LAILATUL QADAR
Mungkin
terdapat sesetengah orang menyangka bahawa mendirikan Qiyamullail pada
disepertiga (1/3) malam iaitu dengan hanya bersolat Tarawih (Qiyam
Ramadan) berjemaah pada awal malam, iaitu selepas Solat Ba'diyah Isya'.
Apakah orang seperti ini mendapat ganjaran atau pahala seperti mereka
yang bersolat di malam Al-Qadr (sekiranya berlaku Lailatul Qadr pada
malam tersebut)?
Berkata Muhaddis terkenal, Sheikh Nasyirudin Al-Albani (didalam buku Risalah Qiyam Ramadan) :
"Sebaik-baik
malam ialah Malam Al-Qadr, kerana baginda s.a.w bersabda :'Barangsiapa
yang berqiyam pada Malam Al-Qadr (berjaya mendapatkannya) dengan
keimanan dan pengharapan, telah diampunkan dosa-dosa yang telah lalu' -
[Hadith riwayat kedua Sheikh dari hadith Abu Hurairah, Ahmad 5/318].
Sementara Sheikh Dr Yusuf Al-Qaradhawi menceritakan mengenai syarat beramal pada malam Al-Qadr, katanya :
"Membawa
kepada apa yang harus dilakukan oleh seorang Islam pada malam tersebut
ialah : bersolat Isya' berjemaah, Solat subuh berjemaah dan pada
malamnya mendirikan qiyamullail.
Di dalam Sahih diriwayatkan
bahawa Nabi bersabda :"Barangsiapa yang bersolat Isya' berjemaah,
seolah-olah ia berqiam di separuh malam, dan barangsiapa yang bersolat
subuh berjemaah, seolah-olah ia bersolat disepanjang malam tersebut.
(Riwayat Ahmad, Muslim dan lafaznya, dari hadis Osman, Sahih Jami'
Saghir - 6341).
Dan tujuannya ialah : Barangsiapa yang bersolat
Subuh dengan tambahan-tambahan di dalam waktu Isya', adalah sebagaimana
yang diriwayatkan di dalam Hadis Abu Daud dan Tirmizi :
"Barangsiapa
yang solat Isya' berjemaah bagaikan berqiyam separuh malam, dan
barangsiapa bersolat Isya' dan Fajar bagaikan ia berqiyam sepenuh malam
(sumber yang sama - 6342)."
Semoga tahun ini kita mendapat rezeki
untuk bertemu dengan Lailatul Qadr, iaitu satu malam yang penuh dengan
misteri, supaya pahala amalan kita dilipat gandakan oleh Allah dan
dikira sebagai amal-amal yang solih, Insya Allah.
Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:
``Sesungguhnya
bulan ini (Ramadan) datang kepada kamu, dalamnya ada satu malam. Amal
ibadah yang dilakukan pada malam itu lebih baik dan lebih besar
ganjarannya daripada amalan selama seribu bulan. Sesiapa yang kehilangan
malam itu, sesungguhnya dia kehilangan semua kebaikan. Dan tidak akan
kehilangan semua perkara itu, kecuali orang yang diharamkan (tidak
mendapat petunjuk) daripada Allah.'' (Riwayat Ibnu Majah)